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Maison d'édition Karthala

La maison d'édition Karthala a été fondée en mai 1980, à Paris, avec pour objectif la publication et la diffusion de textes sur les questions internationales en rapport avec les pays du Sud. Vingt ans après les indépendances des années 1950 et 1960, le besoin se faisait sentir de nouvelles approches politiques de ce que l'on appelait alors le "Tiers monde", et en particulier de l'Afrique.


Un article sur RFI par Sabine Cessou (31 octobre 2014) "Les éditions Karthala prennent un coup de jeune"

 


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SARDELLA Louis-Pierre

Disponible en eBook
Regards sur la crise moderniste en France. Une Église intangible dans un monde en mouvement

25,00 € TTC

Résumé

Durant la première décennie du XXe siècle, l'Église catholique a été secouée par une des crises majeures de son histoire, la « crise moderniste », née de l'attitude  intransigeante   adoptée  par   Rome,  après  la  Révolution   française, vis-à-vis de la modernité  culturelle  et politique.

Détails

ISBN 9782811119584
Nombre de pages 318
Hauteur 240 mm
Largeur 160 mm
Date de parution 2018
Date de publication 02/03/2018

Editeur

Karthala

Collection

Sens & Conscience

Zone(s) géographique(s)

Europe

Thématique(s)

Fait religieux

Description complète

Durant la première décennie du XXe siècle, l'Église catholique a été secouée par une des crises majeures de son histoire, la « crise moderniste », née de l'attitude  intransigeante   adoptée  par   Rome,  après  la  Révolution   française, vis-à-vis de la modernité  culturelle  et politique.  Durant  les dernières  années du XIX siècle, principalement en France, des laïcs et des prêtres, inquiets de l'écart grandissant entre les positions traditionnelles de la théologie et les avancées des différentes sciences, ont tenté de faire admettre par le magistère romain l'urgence d'une réforme afin d'assurer l'avenir de l'Église en modifiant son regard sur le monde moderne.

Un évêque, Mgr Mignot, fut l'un des plus actifs, parmi les clercs, à tenter de faire comprendre au Saint-Siège qu'il fallait laisser le champ libre à la recherche et prendre en compte l'évolution des mentalités. Un autre prêtre, l'abbé Lucien Lacroix, fonda la Revue du clergé français pour mettre au service du clergé un outil d'information et de formation adapté à un apostolat en phase avec les aspirations du monde moderne. À Lyon, un groupe de catholiques libéraux et progressistes soutint l'hebdomadaire Demain fondé par un laïc, Pierre Jay, pour faire évoluer les mentalités catholiques hors du modèle intransigeant.

Ces efforts furent condamnés par Pie X en septembre 1907, dans l'encyclique Pascendi dominici gregis, comme étant le « carrefour de toutes les hérésies ». Il s'ensuivit un climat délétère dans l'Église avec son lot de sanctions, de dénonciations. Surtout le soupçon de modernisme a pesé tout au long du XXe siècle sur toute initiative intellectuelle originale.

Reprenant 13 articles parus dans différentes publications, ce livre offre un panorama original sur ce moment crucial de l'histoire récente de l'Église.

Docteur en histoire, auteur d'une biographie de Mgr Mignot et d'une monographie sur la revue Demain, Louis-Pierre Sardella est spécialiste de l'histoire intellectuelle du catholicisme français au tournant des XIXe et XXe siècles.

Table des matières

Avant-propos

 

PREMIÈRE PARTIE : MGR MIGNOT, « L’ÉRASME DU MODERNISME »

1. Un évêque français face au modernisme : Mgr Mignot et la conscience moderne

2. Mgr Mignot et la question de la vérité ou Saint Pierre et le catéchisme du Concile de Trente

3. Alfred Loisy et Mgr Mignot, une amitié paradoxale ?

4. Une amitié intellectuelle au risque du malentendu : Mgr Mignot et l’abbé Prosper Alfaric (1905-1910)

 

DEUXIÈME PARTIE : LIBÉRALISME ET PROGRESSISME

5. La première année de la Revue du clergé français : un projet éditorial au service d’une ambition intellectuelle (décembre 1894 - novembre 1895)

6. La revue Demain et les débats intellectuels dans le catholicisme en France au début du XXe siècle

7. Autour de « L’École de Lyon » et de la revue Demain : émergence d’une nouvelle forme d’anticléricalisme croyant ?

8. L’abbé Brugerette, du publiciste à l’historien

TROISIÈME PARTIE : L’ENCYCLIQUE PASCENDI ET SES SUITES

9. Il y a cent ans : la réception en France de l’encyclique Pascendi dominici gregis

10. La condamnation de la neutralité et des manuels scolaires par les évêques français en 1909

11. Le modèle du « bon prêtre » à l’épreuve de la crise moderniste en France

12. L’affaire de La Vigie : le cardinal Amette suspect d’indulgence envers le modernisme

13. La répression du modernisme en France (1908-1914)

 

Postface : L’hydre moderniste ?

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