Cet ouvrage est plus qu'un mémorial. Il suscite une réflexion sur la dialectique de l'histoire et de la mémoire dans la crise burundaise, sur la nécessité de se souvenir et de comprendre, de partager des souffrances antagonistes et d'analyser leurs causes. Les conditions mêmes de la mort de ces séminaristes, massacrés dans un dortoir pour avoir refusé de se plier à une ségrégation fondée sur l'appartenance ethnique, montrent qu'il ne s'agit pas là d'une péripétie, mais du fruit de l'éducation forgée depuis des années dans ce séminaire perdu dans la campagne du Burundi méridional.