L'identité luba est au cœur de l'histoire contemporaine du Congo-Kinshasa et de son actualité la plus brûlante. Ce groupe dont le cadre régional est le Kasaï cristallise à la fois fascinations et rejets. Pris implicitement en exemple de la « philosophie bantoue » dans les années 1910, il se retrouve victime de marginalisation politique et d'épuration ethnique en 1992 au Katanga. Or cette identité relève moins d'un ensemble de traditions ancestrales que d'une recomposition sociale et culturelle de l'époque coloniale, à l'ombre de l'administration belge et surtout des missions catholiques. L'identité luba du Kasaï s'est affirmée en jouant du christianisme comme nouveau cadre identitaire sur les plans culturel et politique.