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Maison d'édition Karthala

La maison d'édition Karthala a été fondée en mai 1980, à Paris, avec pour objectif la publication et la diffusion de textes sur les questions internationales en rapport avec les pays du Sud. Vingt ans après les indépendances des années 1950 et 1960, le besoin se faisait sentir de nouvelles approches politiques de ce que l'on appelait alors le "Tiers monde", et en particulier de l'Afrique.


Un article sur RFI par Sabine Cessou (31 octobre 2014) "Les éditions Karthala prennent un coup de jeune"

 


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LAUGRAND Frédéric et SERVAIS Olivier (éd.)

Disponible en eBook
Du missionnaire à l'anthropologue. Enquête sur une longue tradition en compagnie de Michael Singleton

25,00 € TTC

Résumé

L’engouement du public pour les écrits missionnaires, les journaux ou les récits de voyage alimente de nos jours toute une politique de réédition. Anthropologues et historiens découvrent ou redécouvrent avec un grand intérêt les ressources ethnohistoriques et ethnolinguistiques des journaux de bord tenus par les missionnaires européens ou indigènes.

Détails

ISBN 9782811107253
Nombre de pages 324
Hauteur 240 mm
Largeur 160 mm
Date de parution 2012
Date de publication 20/08/2012

Editeur

Karthala

Collection

Hommes et sociétés

Zone(s) géographique(s)

Tous pays

Thématique(s)

Questions sociales, Peuples et sociétés, Fait religieux

Description complète

 

L’engouement du public pour les écrits missionnaires, les journaux ou les récits de voyage alimente de nos jours toute une politique de réédition. Anthropologues et historiens découvrent ou redécouvrent avec un grand intérêt les ressources ethnohistoriques et ethnolinguistiques des journaux de bord tenus par les missionnaires européens ou indigènes, catéchistes ou évangélistes, répondant tantôt à la demande d’information de l’autorité institutionnelle de leur congrégation, tantôt à leur propre quête et curiosité.
De la traduction de la Bible en langue vernaculaire à la production 
de traités savants sur la parenté ou la religion primitive, en passant par l’élaboration érudite de dictionnaires, de nombreux missionnaires ethnologues ont apporté une contribution majeure à l’émergence de la discipline ethnologique. À partir des années 1960, la consécration de l’anthropologie comme discipline universitaire et la professionnalisation du métier d’ethnologue ont amené les générations plus récentes à repenser les liens, les compromis ou les malentendus entre vocation religieuse et carrière d’ethnologue. Depuis lors s’est ouvert un vaste débat méthodologique entre historiens, anthropologues et missiologues.
Les questions sur les rapports entre l’action missionnaire et l’action ethnologique demeurent nombreuses. Le cas de figure qu’incarne Michael Singleton, ancien missionnaire devenu ethnologue puis anthropologue formé par Sir Évans-Pritchard, a semblé aux éditeurs de ce livre une occasion idéale pour revenir sur ce sujet complexe. C’est en son hommage que sont publiées ici un ensemble de contributions présentées lors d’un colloque, tenu à Louvain-la-Neuve, en mars 2005, et qui ont été abondamment retravaillées. L’ouvrage se veut une invitation à poursuivre la réflexion à la lumière de cas souvent très différents mais complémentaires.
Frédéric Laugrand est professeur titulaire d’anthropologie à l’Université Laval (Canada ) et membre du CIERA. Il a effectué de nombreux terrains dans le Grand nord canadien et plus récemment aux Philippines. Il dirige 
la Revue Anthropologie et Sociétés.
Olivier Servais est professeur d’anthropologie et de sciences des religions à l’Université catholique de Louvain. Il est membre du Laboratoire d’anthropologie prospective. Il mène des travaux de recherche au Canada, en Belgique et dans les mondes virtuels.
ISBN : 978-2-8111-0725-3
Du missionnaire
à l’anthropologue
Enquête sur une longue tradition
en compagnie de Michael Singleton
KARTHALA

 

L’engouement du public pour les écrits missionnaires, les journaux ou les récits de voyage alimente de nos jours toute une politique de réédition. Anthropologues et historiens découvrent ou redécouvrent avec un grand intérêt les ressources ethnohistoriques et ethnolinguistiques des journaux de bord tenus par les missionnaires européens ou indigènes, catéchistes ou évangélistes, répondant tantôt à la demande d’information de l’autorité institutionnelle de leur congrégation, tantôt à leur propre quête et curiosité.

De la traduction de la Bible en langue vernaculaire à la production 
de traités savants sur la parenté ou la religion primitive, en passant par l’élaboration érudite de dictionnaires, de nombreux missionnaires ethnologues ont apporté une contribution majeure à l’émergence de la discipline ethnologique. À partir des années 1960, la consécration de l’anthropologie comme discipline universitaire et la professionnalisation du métier d’ethnologue ont amené les générations plus récentes à repenser les liens, les compromis ou les malentendus entre vocation religieuse et carrière d’ethnologue. Depuis lors s’est ouvert un vaste débat méthodologique entre historiens, anthropologues et missiologues.

Les questions sur les rapports entre l’action missionnaire et l’action ethnologique demeurent nombreuses. Le cas de figure qu’incarne Michael Singleton, ancien missionnaire devenu ethnologue puis anthropologue formé par Sir Évans-Pritchard, a semblé aux éditeurs de ce livre une occasion idéale pour revenir sur ce sujet complexe. C’est en son hommage que sont publiées ici un ensemble de contributions présentées lors d’un colloque, tenu à Louvain-la-Neuve, en mars 2005, et qui ont été abondamment retravaillées. L’ouvrage se veut une invitation à poursuivre la réflexion à la lumière de cas souvent très différents mais complémentaires.

 

Frédéric Laugrand est professeur titulaire d’anthropologie à l’Université Laval (Canada ) et membre du CIERA. Il a effectué de nombreux terrains dans le Grand nord canadien et plus récemment aux Philippines. Il dirige 
la Revue Anthropologie et Sociétés.

Olivier Servais est professeur d’anthropologie et de sciences des religions à l’Université catholique de Louvain. Il est membre du Laboratoire d’anthropologie prospective. Il mène des travaux de recherche au Canada, en Belgique et dans les mondes virtuels.

 

 

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