Cet ouvrage constitue la première histoire des Soninkés du Fouta Toro qui vient combler un vide historiographique sur les Soninkés de la vallée du fleuve Sénégal, région connue pour le melting-pot de sa population. Cette étude est une contribution importante à la compréhension de l’histoire des Soninkés et de leurs spécificités sociolinguistiques dans cette région, partagée entre la Mauritanie et le Sénégal.

L’étude part du constat que les populations soninkées actuelles, installées en plusieurs endroits du Fouta Toro à partir de la fin du XVIII e siècle, ont su s’intégrer dans la région sans perdre « leur identité » culturelle, contrairement aux migrations soninkées précédentes. En effet, durant tout leur processus d’établissement, elles ont tout mis en œuvre pour contourner les éléments qui pourraient à long terme avoir raison de leurs spécificités socioculturelles.

L’originalité de cette étude sur les minorités soninkées du Fouta Toro est qu’elle ne se borne pas à un phénomène actuel, mais l’aborde sur le temps long historique, à partir de la fin du XVIII e siècle montrant ainsi que l’identité soninkée n’est pas monolithique, mais plurielle, et surtout qu’elle est dynamique sur la longue durée, interactionnelle avec les voisins et les pouvoirs (Almamiyat, administration coloniale, États indépendants...).

In fine, cet ouvrage montre que même si les Soninkés du Fouta Toro vivent avec des majorités différentes au sein desquelles ils demeurent minoritaires au niveau régional et national, ils n’en restent pas moins attachés à leurs particularités sociolinguistiques, en particulier à travers l’usage de leur langue et de leur «culture», contrairement aux migrations soninkées antérieures à la période étudiée dans cet espace sénégambien.

Cheikhna WAGUÉ est docteur en histoire moderne et contemporaine de l’Université Paris 1 Panthéon-Sorbonne et enseignant-chercheur à l’Université Assane Seck de Ziguinchor. Il est aussi membre de l’Institut des Mondes Africains (IMAf) et du Centre de recherches interdisciplinaires sur les langues, les littératures, l’histoire, les arts et les cultures (CREILHAC).

Table des matières

Liste des sigles employés dans le texte

Note sur la transcription

Dédicace

Remerciements

Préface

Avant-propos

Introduction générale

Première partie

Les Soninkés au Fouta Toro de la fin du XVIIIe à la fin du XIXe siècle :

Peuplement et stratégies identitairesau sein d’une majorité halpoular

I. Des Soninkés en quête de terres et de sécurité

Introduction

I. Crises climatiques et guerres au Soudan,

facteurs des migrations soninkées

II. Le Fouta Toro, un État et un pays hospitalier

Conclusion

II. Le rejet de la « fulanisation» comme base de consolidation identitaire

Introduction

I. Le refus des mariages mixtes

II. La concentration spatiale d’une minorité

III. Des chefferies pour la gestion de la cité et du groupe

IV. Des institutions religieuses islamiques pour une gestion interne à la communauté

V. La recherche de l’indépendance et des alliances économiques

Conclusion

Deuxième Partie

Brèches dans une société hiérarchisée : la colonisation française au Fouta Toro (fin XIXe siècle-1960)

III. Les structures socio-économiques et politiques à l’épreuve du choc colonial

Introduction

I. Les hooro, des maîtres aux prérogatives diminuées

II. Les Ňaxamalo, un groupe socioprofessionnel aux savoir-faire menacés

III. La « libération » des komo ou la perturbation de l’économie et des rapports sociaux

Conclusion

IV. Comment la colonisation a catalysé les changements sociopolitiques

Introduction

I. L’école européenne et ses effets d’acculturation

II. Les migrations ou la mise à l’épreuve de l’identité soninkée

III. La monétarisation de l’économie : bouleversements des rapports sociaux

Conclusion

Troisième partie

Les défis de la préservation d’une identité soninkée dans le contexte national depuis 1960

V. L’affirmation culturelle d’une identité dans la diaspora

Introduction

I. Les associations, un moyen de revivification culturelle

II. L’apport des travaux scientifiques, une fixation par l’écrit d’un patrimoine

III. La circulation des enfants, une stratégie de «socialisation » et de migration

IV. La défense de la «langue identitaire »

V. Les artistes et la revalorisation de la culture soninkée

VI. La mise à contribution des médias de diffusion à grande échelle

Conclusion

VI. La gestion des identités plurielles dans des États en construction

Introduction

I. Les identités sociales, sources de divisions internes

II. La permanence des confréries rivales

III. La montée de l’islam «fondamentaliste », un terreau de contestation

IV. Les frontières politiques, un élément de division

Conclusion

Conclusion générale

Postface

Sources et bibliographie thématique

Glossaire des termes soninkés et peuls

Index des noms propres