Dans un premier ouvrage autobiographique, De la Martinique aux vents du large (2006), l’auteur retraçait son cheminement d’homme avec ses fractures et ses déchirements, mais aussi avec ses formidables avancées. Dans ce nouveau livre, il revisite son parcours pendant les décennies où il a fait partie du clergé martiniquais. En toute liberté et avec un esprit critique, il cherche à éclairer le sens de ses choix et de ses actes, d’étapes en étapes. Ce nouvel essai nous fait découvrir aussi les communes où il a vécu en Martinique, la formation reçue dans sa traversée des séminaires, son engagement dans le renouvellement du christianisme après le concile Vatican II, en particulier dans la création liturgique, et sa métamorphose personnelle de chrétien. Son récit est riche de portraits de prêtres d’hier ou d’aujourd’hui, martiniquais ou venus de France. Il nous remet également en mémoire les événements sociaux et politiques qui ont marqué l’histoire de la Martinique du XXe siècle.

Antoine Maxime, après six années de grand Séminaire à Rome, a été au service du diocèse de la Martinique de 1966 à 1976. Puis il devient pendant 24 ans Assistant de service social (ADAPEI) auprès des parents ayant des enfants porteurs de handicaps mentaux. Marié, trois enfants, il fait ensuite une formation de psychosociologie, au CEDIF. Divorcé puis remarié (deux belles-filles) et retraité, il est psychothérapeute (Gestalt praticien) encore en exercice à Fort-de-France. Il a écrit et publié De la Martinique aux vents du large, Une expérience de formation aux Antilles et ses Chroniques « À ciel ouvert » sur RCI Martinique.

Table des matières

Préface : Robert Ageneau
Introduction

 
1. Du Morne-Rouge à la ville d’eau
An tan Robè au Morne-Rouge
D’un monde à l’autre
De séparation en séparation
Réflexion
 

2. L’enfant adoptif de...
De « péléen à Pierrotin »
Réflexion
Mon père adoptif
Réflexion
Ma mère adoptive
Réflexion
Famille élargie
Réflexion
 

3. Saint-Pierre, ville d’eau, et ses quartiers
Le quartier du Centre
Débouyé ko’w
À la découverte des paradoxes !
Le quartier du Mouillage
Le quartier du Fort
 

4. Très tôt plongé dans le monde religieux
Enfant de choeur
Ma première communion
« Chez les Bénédictins »
Entraîné dans des dévotions
Au sujet du « culte marial »
La « Notre-Dame de Boulogne »
Processions du Saint-Sacrement en pleine ville
Le monde des grands
Quelques peurs et croyances

5. Événements sociaux marquants
Le « religieux » laisse ses empreintes
Drôles de manières de croire !
Réflexion

6. Encadrer la vocation
Le Petit Séminaire
La découverte des discriminations
La « reconnaissance » du pauvre
Une « Fête-Dieu » aux tapis
À défaut du bac, la ville éternelle, septembre 1958
La soutane allège le prix !
Un monde de luxe et de faste
Réflexion
Le « noir » identifié au mal
À propos des statues
Des notions qui marquent ! « Rendre service »
« Entre les mains du Tout-Puissant »

7. Du collège Sainte-Marie à Saint-Pierre de Rome
Réflexion
Le modèle pyramidal !
L’élection surprenante d’un pape de 77 ans
Deux camps rivaux
Coupé du monde
Revenons dans la ville

8. Prises de conscience en marche
Des rencontres qui marquent
À propos de « dépouillement et de détachement »
Méditation et questionnement

9. D’une terre à l’autre
Retour à ma terre natale (1964)
La réforme liturgique en Martinique
Coupé de mon pays
« L’affaire Marny »

10. Reprise de contact avec le clergé local
Des modèles de prêtres en question (1967)
Et « Mai 68 » ?

11. Souvenirs et anecdotes qui parlent
Haut et bas-clergé
Graines de rébellion
Un autre modèle (Georges Zaïre)
Des prêtres békés. Clergé, discrimination, neutralité politique

12. Le corps démystifié, démythifié ?
Corps constitué, corps doctrinal ?
Deux courants face à face
Don Camillo et Peppone
Du modèle « curé-vicaire » à l’équipe sacerdotale
S’ouvrir au monde et aller à la rencontre

13. Des réalités en face
Autour de l’élection du premier évêque martiniquais (1969)
« Tenir compte de notre culture, oui mais »
La portée politique de certains changements, et chants
Jusque dans l’art sacré
Le nouvel évêque à l’épreuve

14. La paroisse de Ste Thérèse
Une équipe paroissiale à sa tête
Un pavé dans la marre
Prêtres au travail à l’extérieur, mais...
Privilégier le collectif, l’exemple des « Camps travail » (1967-1977)
« Les taxés de révolutionnaires »

15. Une équipe qui interroge
L’équipe de Ste Thérèse des années 1973-1975 ou le temps des rébellions
Prendre position au nom de l’Évangile
La notion de la mission en question (1971)

16. De remises en question en remises en question
Des ruptures avec l’Institution
Élargir le champ visuel

17. De l’Institution aux personnes en chair et en os

18. Les trois évêques que j’ai connus
Mgr Henri Varin de la Brunelière

Deux archevêques martiniquais : Maurice Marie-Sainte et Michel Méranville

19. D’autres aînés et ceux de ma génération qui nous ont quittés
Ceux qui sont « en retraite » à l’heure où j’écris
Ceux qui ont choisi une orientation professionnelle hors du clergé et se sont mariés

20. Résultats de la rétrovision
Questionnements et positionnements

21. Sur le terrain de l’emploi
De la sécurité de l’emploi à l’insécurité
Poste fait sur mesure ?
Des ateliers hors normes
Psychothérapeute

Bibliographie
Liste des sigles