La maison d'édition Karthala a été fondée en mai 1980, à Paris, avec pour objectif la publication et la diffusion de textes sur les questions internationales en rapport avec les pays du Sud. Vingt ans après les indépendances des années 1950 et 1960, le besoin se faisait sentir de nouvelles approches politiques de ce que l'on appelait alors le "Tiers monde", et en particulier de l'Afrique.
A l’inverse des schémas préconçus, cet ouvrage entreprend une immersion ethnographique pour percer l’énigme de la politique en Algérie. En projetant la lumière sur le rôle peu analysé des tribus, des confréries et des magnats dans la politique électorale, il renouvelle la compréhension de ce grand pays du Maghreb.
Comment interpréter, à l’heure des soulèvements populaires arabes, l’endurance de l’autoritarisme en Algérie ? Pourquoi la politique électorale est-elle aussi importante pour les gardiens du régime autoritaire ? Est-elle une menace pour la survie de l’autoritarisme ou un mécanisme de durabilité de celui-ci ? Pourquoi les partis d’opposition, qu’ils soient islamistes ou laïcs, participent-ils à l’autoritarisme électoral ? Pourquoi, après plus d’un siècle chargé de ruptures allant de la colonisation à l’islamisme en passant par le socialisme, les faits tribal et maraboutique s’avèrent-ils aussi prévalents dans l’Algérie de Bouteflika ? Y a-t-il des tribus dans l’urne ? Les confréries oriententelles le vote des électeurs ? Pourquoi les forces de l’argent investissent-elles le jeu électoral ? Les électeurs votent-ils pour des corrompus ?
A l’inverse des schémas préconçus, cet ouvrage entreprend une immersion ethnographique pour percer l’énigme de la politique en Algérie. En projetant la lumière sur le rôle peu analysé des tribus, des confréries et des magnats dans la politique électorale, il renouvelle la compréhension de ce grand pays du Maghreb. L’auteur construit un pont analytique et conceptuel entre science politique, anthropologie et sociologie historique et offre ainsi au lecteur une nouvelle perspective pour appréhender la politique en Algérie et plus généralement dans le monde arabe.
Mohammed Hachemaoui, docteur de Sciences-Po Paris, est enseignant-chercheur à l’Université Paris-8 et associé à l’IREMAM (UMR 7310-AMU/CNRS). Ses travaux portent sur l’autoritarisme, le clientélisme politique, la corruption systémique et les changements de régime dans le monde arabe.
Table des matières
Carte d’Algérie
Conventions de translitération de l’arabe
Liste des abréviations citées
Préface de Mohammed Harbi
1. Algérie : de quoi la fabrique de la politique est-elle le nom?
I. Y a-t-il des tribus dans l’urne ?
2. Tribus et formation de l’état
3. À la recherche des ‘arûsh éléments de sociologie historique des rapports tribus-état dans la région de Tébessa
4. Ethnographie du jeu électoral à Tébessa .
II. Y a-t-il des confréries dans l’urne?
5. Les législatives de 2002 à Adrar : Scènes électorales
6. À la recherche du maraboutisme éléments d’anthropologie historique du Touat-gourara-Tidikelt
"Qu’elle se produise en France, au Brésil ou en Corée, la corruption occupe une part grandissante de nos informations quotidiennes. On la connaît grâce à des enquêtes de journalistes (qui le paie parfois de leur vie comme récemment à Malte ou en Slovaquie) ou de poursuites judiciaires, moins par des études universitaires. D’où l’intérêt à porter aux travaux de Mohammed Hachemaoui (Clientélisme et patronage dans l’Algérie contemporaine, Karthala, 2013) qui l’aborde, à partir du cas algérien, non pas de manière moralisante ou militante mais véritablement en politiste." "La corruption comme système politique" dans l'émission Matière à penser par Antoine Garapon sur France culture (mai 2018)
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