Historiographies d'ailleurs. Comment écrit-on l'histoire en dehors du monde occidental ?

L’histoire : une discipline universelle ? On pourrait être tenté de le penser en observant la manière dont le métier d’historien s’exerce de nos jours dans le monde entier. Pourtant, lorsque les historiens d’Afrique, d’Amérique ou d’Asie se plient aujourd’hui aux exigences de la « science de l’histoire » élaborée par l’Occident moderne, leurs visions, leurs préoccupations et leurs savoir-faire restent comme chez leurs confrères occidentaux marqués par leur culture, leur histoire et les conditions sociopolitiques spécifiques de leur environnement.

Les particularismes historiographiques sont encore plus nets dans les récits du passé qui ont été élaborés et transmis par leurs prédécesseurs, avant le processus d’occidentalisation de la période contemporaine. Pendant des siècles, voire des millénaires, les civilisations non occidentales ont en effet produit des discours et des savoirs originaux sur le passé, souvent avec une profondeur et une finesse remarquables. Ce sont toutes ces historiographies d’ailleurs, anciennes ou actuelles, modernes ou traditionnelles, qui sont l’objet de cet ouvrage collectif qui vise à faire progresser en France la réflexion sur l’histoire mondiale de l’histoire.

Olivier Ansart (Japon), Romain Bertrand (Indonésie), Béatrice Caseau (Byzance), Damien Chaussende (Chine), Rina Cohen-Muller (Israël et Palestine ottomane), Catherine Coquery-Vidrovitch (Afrique subsaharienne), Anne-Marie Eddé (monde arabe et musulman), Odile Goerg (Afrique subsaharienne), Vincent Goossaert (Chine), Harit Joshi (monde indo-persan), Nathalie Kouamé (Japon), Jacques Legrand (monde mongol), Éric P. Meyer (Inde), Damien Morier-Genoud (Chine), Didier Nativel (Madagascar-Mozambique), Emmanuel Poisson (Vietnam), Jacques Pouchepadass (Inde), Pierre Ragon (Mexique), Timon Screech (Japon), Anne Viguier (Inde).

Table des matières

Remerciements

Avertissement

Introduction

I. Célébrer et légitimer

1. Beatrice Caseau, Lire les signes célestes à Byzance. Histoire et religion pendant les premiers siècles du christianisme

2. Harit Joshi, Les sources historiques en langue persane en Inde. Du sultanat de Delhi jusqu’à l’empire moghol

3. Romain Bertrand, Savoirs du passé et présence du pouvoir dans la Sejarah Melayu (≪ Histoire des Malais ≫, 1612)

4. Jacques Legrand, L’histoire mongole vue de Mongolie et d’ailleurs

II. Adhérer et composer

5. Emmanuel Poisson, Du bon usage de la traîtrise. Historiographie et légitimité dans l’œuvre de Le Trắc

6. Timon Screech, La construction d’une histoire de l’art et le pouvoir guerrier au Japon

7. Odile Goerg, Aaron Belisarius Cosimo Sibthorpe, un historien précurseur en Sierra Leone

8. Anne Viguier, Quel passé, pour quelle nation ? Identité dravidienne et écriture de l’histoire en pays tamoul (Inde du Sud), du début du XIXe siècle aux années 1970

9. Didier Nativel, L’historiographie malgache : de Raombana à Omaly sy Anio (de 1850 aux années 2000)

III. Édifier et conseiller

10. Damien Chaussende, Un historien parle aux historiens. Politique et écriture de l’histoire dans le Traite de l’historien parfait du Chinois Liu Zhiji

11. Anne-Marie Eddé, De Tabarî a Ibn Khaldûn. L'écriture de l’histoire dans le monde islamique médiéval

12. Nathalie Kouamé, Vincent Goossaert, ≪ La géographie, ça sert, d’abord, à faire la guerre ≫, et l’histoire locale, à organiser la paix sociale. Le cas de la Chine et du Japon

13. Olivier Ansart, Comment comprendre les mondes passés ? Les réflexions sur l’histoire d’Ogyû Sorai et de Kaiho Seiryô

IV. Critiquer et contester

14. Éric P. Meyer, Écrire l’histoire pour faire l’histoire. L’historiographie comme instrument politique dans l’Inde sous domination britannique

15. Rina Cohen-Muller, L’historiographie israélienne. Recherche historique et mémoire nationale

16. Pierre Ragon, Histoire et christianisation en Amérique espagnole

17. Damien Morier-Genoud, Critique et méthodologie de l’histoire dans la Chine républicaine. Divergences de vues entre Fu Sinian et Qian Mu

18. Jacques Pouchepadass, Un révisionnisme anti-élitiste. L’historiographie indienne des Subaltern Studies

V. S’affranchir

19. Catherine Coquery-Vidrovitch, La genèse de l’Histoire générale de l’Afrique et son devenir (1964 - 2014)

Le projet des Historiographies d’ailleurs et ses auteurs

Ils en ont parlé

« Des analyses à l’échelle continentale (historiographies comparées de l’Amérique latine), nationale (l’écriture de l’histoire en Israël), mais aussi locale (l’historiographie tamoule en Inde du Sud) se mêlent dans un ouvrage d’une grande richesse, actuel et passionnant. » L’Histoire, n°407 (Janvier 2015)

Une conférence avec les auteurs à la Bulac le 6 octobre 2015