Jeunes de la rue à Dakar. Être faqman, entre marginalisation et reconnaissance sociale

À Dakar (Sénégal), des enfants et des jeunes ont investi des recoins abandonnés de l’espace public. Ils vivent de mendicité, de récupération, de petits travaux, mais également de pratiques à la limite de la légalité (vols, consommation de stupéfiants…). Communément désignés par le terme de faqman (fugueur), ces jeunes quittent leur famille ou leur daara (école coranique) pour la rue.

Leur apparence, leurs comportements, leurs activités, mais surtout la perception qu’en ont les populations, leur valent d’être mis en marge et stigmatisés. Leur présence dans la rue est réprimée par les autorités publiques quand des acteurs humanitaires de leur côté proposent de les « réinsérer » dans la société. Qualifiés de marginaux qui quittent les cadres sociaux conventionnels pour développer dans la rue des « contre-valeurs », les faqman continuent toutefois de partager avec leurs concitoyens un même univers moral et symbolique.

Ce livre est une ethnographie de l’expérience que ces jeunes font de la rue. En s’intéressant au sens subjectif qu’ils donnent à leur présence dans les espaces publics, il déconstruit des approches de la figure du faqman jusque-là cantonné aux statuts de victime et de déviant.

Sénégalaise, Safietou Diack a fait des études d’anthropologie à l’université Lumière Lyon 2 où elle a soutenu une thèse de doctorat en 2017. Elle poursuit actuellement des recherches sur l’éducation religieuse et la transmission des valeurs morales dans les sociétés ouest-africaines.

Table des matières 

Règles de transcriptions des termes wolof

Introduction

L’« enfant de la rue » : d’une représentation collective à l’objet anthropologique

Qui sont les faqman ?

Que font ces jeunes dans la rue ?

L’éducation à l’épreuve du changement social

Quand le changement social induit la déviance

Méthodologie

Première partie : Confronter le terrain aux représentations : discours et pratiques autour de l'enfant de la rue

1. Repenser les catégories de la rue

« Enfant de la rue » ou la naissance d’une catégorie institutionnelle

Figures locales de l’« enfant de la rue »

Dépasser une vision monolithique

2. Historique de la gestion politique et institutionnelle de l’« enfant de la rue » au Sénégal

Orientation des politiques publiques envers les « marginaux » : réprimer, règlementer et normaliser

Les années 1990, un tournant dans la prise en charge des « jeunes de la rue »

Vers une approche globale de la protection de l’enfance

3. Influence du paradigme de l’enfant-acteur dans les études sur l’« enfant de la rue »

Repères pour une réflexion autour de l’« enfant de la rue »

Diversité et imbrication des causes liées à la présence d’enfants dans les rues

Concevoir une sociabilité alternative : l’« enfant de la rue » comme acteur social

Deuxième partie : rencontre des modèles de socialisation et confrontation des idéologies sur l'enfance

4. Normes et processus dans l’éducation et la socialisation des jeunes au Sénégal

La transformation des ensembles familiaux : un facteur de marginalisation ?

L’enfant dans la « famille sénégalaise » : représentation et statut

Le daara : une instance entre dogme et « modernité »

Distinguer éducation et exploitation dans une confrontation des représentations sur l’enfance

5. Prise en charge et « réinsertion » des « jeunes de la rue » à Dakar

Le retrait et la stabilisation comme premières étapes de la réinsertion

La sensibilisation comme rappel des normes sociales

Refaire le lien famille-enfant : l’étape de la réinsertion

Troisième partie : Jaar-Jaar ou faire l'expérience de la rue

6. Entamer l’expérience de la rue

Distance spatiale et distance symbolique

Configuration favorable et facteurs déclencheurs du départ dans la rue

Essai de typologie de la catégorie faqman

Outils et logiques de survie dans la rue

7. Entre violence et fraternité : ambivalence de la sociabilité du faqman

Intégrer les « milieux »

S’isoler dans l’espace commun : scènes de vie dans les milieux faqman

Rapports intersubjectifs : relations verticales / relations horizontales

8. Ascension sociale, valeurs morales et déviance

Valeurs morales et maintien dans la rue : le sentiment du rus (la honte) et la valeur du jom (l’honneur)

Reprise des valeurs sociales : moralité et vie dans la rue

Trouver sa place : la déviance comme voie d’insertion sociale

Conclusion

Bibliographie

Annexes

Annexe 1 : Quelques termes d’usage dans les « milieux » faqman

Annexe 2 : Lexique des termes wolof