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Maison d'édition Karthala

La maison d'édition Karthala a été fondée en mai 1980, à Paris, avec pour objectif la publication et la diffusion de textes sur les questions internationales en rapport avec les pays du Sud. Vingt ans après les indépendances des années 1950 et 1960, le besoin se faisait sentir de nouvelles approches politiques de ce que l'on appelait alors le "Tiers monde", et en particulier de l'Afrique.


Un article sur RFI par Sabine Cessou (31 octobre 2014) "Les éditions Karthala prennent un coup de jeune"

 


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LACHHEB Monia (sous la direction de)

Disponible en eBook
Penser le corps au Maghreb

28,00 € TTC

Résumé

Ce livre traite du corps socialisé, que l’on habite et qui vous habite. Le corps que l’on regarde, que l’on danse, que l’on promène, que l’on photographie, que l’on écrit, que l’on touche, que l’on domine. Le corps vécu y est décrit dans ses expressions quotidiennes

En coédition avec l'IRMC.

Détails

ISBN 9782811107291
Nombre de pages 288
Hauteur 240 mm
Largeur 160 mm
Date de parution 2012
Date de publication 14/09/2012

Editeur

Karthala

Collection

Hommes et sociétés

Zone(s) géographique(s)

Afrique

Thématique(s)

Questions sociales

Description complète

Coédition Karthala - IRMC Tunis.

Ce livre traite du corps socialisé, que l’on habite et qui vous habite. Le corps que l’on regarde, que l’on danse, que l’on promène, que l’on photographie, que l’on écrit, que l’on touche, que l’on domine. Le corps vécu y est décrit dans ses expressions quotidiennes : selon la doctrine musulmane et les proverbes ou dictons populaires, à travers le culte du Saint et la spiritualité du Cheikh, par la transe et la communication avec l’au-delà, dans la déambulation de l’espace public, au hammam comme lieu de parole et d’expression du plaisir corporel, sous le hijab et le corps voilé et stratégiquement protégé du regard de l’homme.

Le corps dominé est évoqué lors des illégitimes flâneries de femmes dans la rue. Mais c’est aussi le corps violenté. Violence symbolique par l’assignation d’une identité sociale au corps biologique. Violence physique du contrôle familial de la virginité, de l’excision et de l’amputation du désir, de la sexualité annexée et du corps féminin stigmatisé par le corps masculin.

Le corps représenté est traité au prisme des arts qui en proposent une lecture critique et sublimée, voire transgressive : la danse contemporaine comme rejet des codes identitaires nationaux, la photographie comme témoin des transformations du corps social colonisé et des patrimoines à réhabiliter, le cinéma comme mise en images du corps intériorisé, la littérature et la poésie comme expressions du corps transfiguré. Puisant ses exemples dans des sociétés du Maghreb (Mauritanie, Maroc, Algérie, Tunisie), cet ouvrage s’interroge particulièrement sur la rencontre et sur la cohabitation souvent inégalitaires entre les corps masculin et féminin.

 

Monia Lachheb est enseignante chercheure en sociologie à l’Institut supérieur du sport et de l’éducation physique de Tunis, associée à l’Institut de recherche sur le Maghreb contemporain. Ses travaux s’inscrivent dans le champ de la socio-anthropologie du corps et s’intéressent particulièrement aux formes de mise en jeu de la corporéité dans le champ du sport et de l’éducation physique. Les questions liées au genre, notamment dans l’espace sportif, relèvent aussi de ses intérêts.

 

 

Les auteurs

Ont contribué à cet ouvrage : Zohra Abbassi, Meriem Alaoui Btarny, Lilia Beltaïef, Jean-Marie Brohm, Isabelle Charpentier, Abdelghani Fennane, Claude Fintz, Corinne Fortier, Meriem Guellouz, Abdellaziz Hlaoua, Christina Jones, Monia Lachheb, Khalid Mouna, Zeineb Majdouli, Fatima Mazmouz, Imane Mouani, Meryem Sellami.

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