Le héros et la mort dans les traditions épiques

Le présent recueil propose un long voyage à travers les récits épiques du monde, que l’on peut suivre à travers deux perspectives, africaine et antillaise d’une part, européenne et asiatique d’autre part. Les contributions montrent la pertinence du récit épique dans ces différentes aires culturelles et donnent une idée assez précise de sa richesse indéniable sur tous les continents et à toutes les époques. Entre Afrique et Amérique, entre Asie et Europe, ces textes permettent de jeter plus d’un pont littéraire. Homère et le Mah-abh-arata, Soundjata et les épopées de l’Ouest africain et d’Afrique centrale, les chansons de geste françaises du Moyen Âge et les épopées irlandaises médiévales, les poéticiens français classiques et les poètes arabes sont tous au rendez-vous devant ce « tribunal » de l’histoire et de la critique pour livrer leurs secrets sur le héros et la mort.

Le récit épique est traditionnellement lié au genre de l’épopée, mais il ne s’y résume guère. Il est porté aussi bien par le poème ou le conte que par le roman contemporain de langue française (Tierno Monénembo ou Édouard Glissant).

Si le sujet de la mort est de ceux que la critique a longtemps traités dans les littératures européennes, il apparaît aussi comme l’un des épisodes obligés dans d’autres récits épiques (ou à valeur épique) du monde. Ce sont ces deux leçons, diversité du genre et pertinence du sujet, qui se dégagent d’emblée de la mise en commun de tous ces textes.

Les articles qui sont donnés à lire ici proviennent d’une sélection des travaux du sixième Congrès du REARE (Réseau euro-africain de recherches sur les épopées) organisé à l’Université de Strasbourg du 27 au 29 novembre 2012, avec le soutien de l’Agence universitaire de la Francophonie, du Conseil scientifique de l’Université de Strasbourg, de la Faculté des Lettres, des Équipes d’Accueil 1337 (Strasbourg) et 3013 (Grenoble 3) ainsi que de la mairie de Strasbourg.

Romuald Fonkoua, professeur des Universités, enseigne les littératures francophones à l’université Paris-Sorbonne (Paris IV) où il dirige depuis 2012 le Centre international d’études francophones (CIEF). Il a été successivement maître de conférences de Littérature générale et comparée à l’Université de Cergy-Pontoise, puis professeur de Littérature française et francophone à l’Université de Strasbourg.

Muriel Ott, professeure de Littérature française du Moyen Âge à l’Université de Strasbourg, est présidente de la Société internationale Rencesvals pour l’étude des épopées romanes.

Table des matières

 Avant-propos. Le REARE, pour la gloire de l’épopée
par Lilyan Kesteloot

 Introduction
par Romuald Fonkoua & Muriel Ott

PREMIÈRE PARTIE : PERSPECTIVES AFRICAINES ET ANTILLAISES

Conquête coloniale et mort des héros dans l’épopée ouest-africaine du XIXe siècle
par Bassirou Dieng

Enjeux du mourir dans l’épique ouest-africain : affronter la mort non inéluctable pour accéder à l’immortalité
par Abdoulaye Keïta

Pourquoi meurt-on dans l’épopée ? Mort ordinaire et mort héroïque dans l’épopée peule
par Ursula Baumgardt

Métaphore de la mort et allégorie de l’agonie dans l’épopée du khalife Idiriisa
par Alpha Ousmane Barry

L’épopée de Bubu Ardo Galo
par Ali Alhamdou

Causes et modalités de la mort du héros dans un récit de chasseur dioula : Bamori et Kowulen
par Jean Derive

Discours et représentations de la mort dans Samba Guéladio, épopée peule du Fuuta-tooro, et Le Mvett, épopée fang du Gabon
par Blandine Koletou Manouere

Le Pékaan ou la tragique destinée du héros thioubballo
par Cheick Sakho

Dire et symboliser la mort dans l’épopée de Soundjata
par Clément Dili Palaï

La représentation de la mort du héros épique dans les récits de Djado Sékou du Niger
par Ousmane Mahamane Tandina

Le yelaa, hymne au martyre et mémorial des martyrs
par Ibrahima Wane

Le thème de la mort dans l’épopée de Gama-gari Kanta
par Ibrahim Abdou Salam Niang

Nya Thaddée et la mort ou la naissance de l’épopée dans le mangambeu du Cameroun
par Joseph Noumbissi Wambo

La réappropriation du schème de la mort du héros épique dans Les Écailles du ciel, Peuls, et Le Roi de Kahel de Tierno Monénembo
par Boubacar Daouda Diallo

Le héros et la mort dans la poésie arabe épique : ‘Antara et la recherche de la reconnaissance tribale
par Salim Gasti

En exil de la légende. Le héros glissantien et la mort prosaïque
par Brigitte Dodu

DEUXIÈME PARTIE : PERSPECTIVES EUROPÉENNES ET ASIATIQUES

La mort : une affaire de vivants dans les épopées homériques
par François Dingremont

La mort dans l’Iliade et l’Odyssée : une clé pour mieux appréhender le héros homérique et son corps
par Sylvie Galhac

« Chien, … meurs ». Aux frontières de l’humain : le héros homérique face à la mort (Iliade, XXII et Odyssée, XXI-XXII)
par Christine Kossaifi

Hannibal : héros meurtrier
par Pauline Ronet

Le héros à la recherche de sa mort dans l’Iliade, les Argonautiques d’Apollonios de Rhodes, Beowulf et Les Errances d’Oisin de Yeats
par Laëtitia Reibaud

Le voyage du héros dans l’Au-delà à travers trois textes irlandais médiévaux
par Marie-Jane Pinvidic

La mort dans la littérature européenne du Moyen Âge : quelques exemples
par Danielle Buschinger

La fin d’Alexandre le Grand dans les romans français d’Alexandre : une mort gênante et la glorification du non-héroïque
par Elena Koroleva

Auberi le Bourgoin, la chronique d’un meurtre annoncé
par Isabelle Weill

« Ainsi disoit Bertrant, qui le mal de mort sent ». La poétique de la mort du héros dans La Chanson de Bertrant du Guesclin
par Delphine Delemas

La mort du traître
par Claude Roussel

Le caractère mortifère de l’amour dans la Jérusalem délivrée du Tasse
par Emmanuelle Soupizet

Le héros et la mort selon les poéticiens français classiques de l’épopée, René Rapin et le Père Le Bossu
par Pascale Thouvenin

Chroniques d’une mort annoncée : les héros et la mort dans le Mahābhārata
par Ronan Moreau

Une mort à soi-même donnée : suicides rituels dans les traditions épiques indiennes
par Claudine Le Blanc

Frissons, pleurs, sourires : mises en débat et sautes d’humeur épiques
par Caroline Cazanave

L’évocation prospective de la mort du héros dans les récits épiques
par Daniel Aranda

Le héros épique des contes traditionnels au défi de la mort
par Bochra Charnay

Les héros de contes seraient-ils immortels ? Essai de réponse dans une perspective pluriculturelle
par Marie-Agnès Thirard